{"id":71,"date":"2023-10-25T17:03:50","date_gmt":"2023-10-25T15:03:50","guid":{"rendered":"https:\/\/alas2024.uasd.edu.do\/?page_id=71"},"modified":"2023-10-25T17:03:50","modified_gmt":"2023-10-25T15:03:50","slug":"la-creacion-como-practica-emancipatoria","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/alas2024.uasd.edu.do\/index.php\/la-creacion-como-practica-emancipatoria\/","title":{"rendered":"La creaci\u00f3n como Pr\u00e1ctica Emancipatoria"},"content":{"rendered":"\n

La Paz, Baja California Sur, Toluca, Estado de M\u00e9xico.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Congreso PreAlas del 22 al 24 de marzo de 2023<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La poes\u00eda como pr\u00e1ctica emancipar\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Presentaci\u00f3n Jes\u00fas D\u00edaz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para empezar, quiero presentarles algunas d\u00e9cimas con las cuales describo mi percepci\u00f3n de \u00e9ste encuentro:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De La Paz, \u00e9ste PreAlas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tiene un valor especial<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y lo vengo a resaltar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por ser promoci\u00f3n temprana<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Del Alas Dominicana<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que me da gran alegr\u00eda <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y solo dur\u00f3 tres d\u00edas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lo que es muy poco tiempo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mas fue de tan buen aliento<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que alcanz\u00f3 para poes\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La Paz 2: Jes\u00fas D\u00edaz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00ed, lo pudieron percibir<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero yo debo decirles<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que hubo gente de Chile<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De Costa Rica y Brasil<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Del Salvador has de oir<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n de Dominicana<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Uruguay y Guatemala.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Argentina bien presente<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s la UNAM del continente<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y gente de la Primada<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La Paz 3: Jes\u00fas D\u00edaz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Soy testigo de excepci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Del \u00e9xito aqu\u00ed logrado<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues nos hemos expresado<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Libres de limitaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y creo que fue una funci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Altamente meritoria<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un evento con historia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rara vez lo encontrar\u00e1s<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fue realizado en La Paz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En la Baja California<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El \u00e9xito aqu\u00ed logrado<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues no vino de la magia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fue la entrega necesaria<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que trajo ese resultado<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un evento bien planeado<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hasta hubo innovaciones<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y tambi\u00e9n hubo canciones<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s buen contenido<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nadie se qued\u00f3 dormido<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por tantas animaciones<\/strong><\/p>\n\n\n\n

LOS POETAS NO LEEN POES\u00cdA, LA RECREAN ORALMENTE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mis recuerdos de mozo fijan una \u00e9poca en la que alcanzaron relevancia los declamadores, muy histri\u00f3nicos y con mucha energ\u00eda, pero que antes de llamar la atenci\u00f3n sobre la poes\u00eda, lo hac\u00edan sobre ellos mismos\u2026y hablo en masculino porque eran fundamentalmente hombres.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En una ocasi\u00f3n coment\u00f3 alg\u00fan contertulio de esquina en el barrio, que hab\u00eda escuchado a Neruda leyendo sus poes\u00edas y le pareci\u00f3 un mal declamador, lo que prueba que \u00e9l como referente ten\u00eda al declamador, no al poeta ni la poes\u00eda.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Me interes\u00e9 por conocer la versi\u00f3n que \u00e9l hab\u00eda escuchado, y al hacerlo llegu\u00e9 a la conclusi\u00f3n de que en verdad LOS POETAS NO LEEN POES\u00cdA, SINO QUE LA RECREAN ORALMENTE.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y es que le encontr\u00e9 un sentido especial a su lectura, que empez\u00f3 a volverse como un espejo de su alma. Entend\u00ed que cuando te identificas con una poes\u00eda, es porque te conectas con el alma del poeta y entonces puedes ver su interior y entrar en una interacci\u00f3n secreta de sensibilidades. Como pas\u00f3 en El T\u00fanel, de Ernesto S\u00e1bato, donde Mar\u00eda Iribarne, \u00fanica asistente que se identific\u00f3 con un cuadro en la exposici\u00f3n de Juan Pablo Castel y reflej\u00f3, seg\u00fan \u00e9ste, que se convirti\u00f3 en su asesino, un dominio total de sus sentimientos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si no tienes la poes\u00eda dentro de ti, puedes leer libros, oir y leer canciones o escuchar m\u00fasica y no encontrarla, porque no contienen la poes\u00eda, solo la expresan. Por eso quienes tienen poes\u00eda la encuentran. Es que est\u00e1 dentro de nosotros\/as y es como un espejo que la refleja donde la enfoca, es como un c\u00f3digo con cuya clave puedes acceder al alma del poeta y verla y sentirla, de lo contrario padecer\u00e1s de discapacidad po\u00e9tica. Porque es parte de un cuerpo sentimental que se activa con la poes\u00eda y con lo que inspira y provoca la poes\u00eda, con las fuentes de inspiraci\u00f3n, que son, en fin de cuentas, las especificidades de la sensibilidad personal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Todo esto me hace recordar a Freud en El Chiste y su relaci\u00f3n con el inconsciente, de donde se colige que aquello que hace reir no est\u00e1 contenido en el chiste, sino en la cultura que se comparte y es lo que produce la risa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La poes\u00eda es un acto liberador que convence inconscientemente a quien la crea, de que est\u00e1 generando su propia inmortalidad y de ah\u00ed la paz y la tranquilidad que inexplicablemente siente al hacer su desove de felicidad, el cual podr\u00eda eclosionar en muchas personas. Pero al mismo tiempo, tambi\u00e9n puede inducir a la lucha por la felicidad individual y colectiva, lo que no es necesariamente aquietante, pero s\u00ed reconfortante.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Crear es una demostraci\u00f3n de solidaridad, de valent\u00eda en ocasiones y de altruismo siempre. \u00a1Que viva la poes\u00eda!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfY d\u00f3nde est\u00e1 la poes\u00eda?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mi recorrido selecto<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En busca de la poes\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pens\u00e9 que me llevar\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A la lectura de textos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mas advertido por esto<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cambi\u00e9 v\u00eda, mas no meta<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues no te haces poeta<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Puedes hacerte escritor<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y hacerte declamador<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero t\u00fa naces poeta<\/strong><\/p>\n\n\n\n

2<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y reenfocando mi acci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En busca de la poes\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Supe que caminar\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Firme a la introspecci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y siempre en moderaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero tambi\u00e9n muy atento<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues en libros, cantos, cuento<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No la podr\u00e1s encontrar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y te lo puedo explicar:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ese don, se lleva dentro<\/strong><\/p>\n\n\n\n

3<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si no tienes poes\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues solo leer\u00e1s versos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sin vivir el sentimiento<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que eso generar\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y bueno, \u00bfqui\u00e9n lo dir\u00eda?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este dato no es reciente<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aun lo ignore mucha gente<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No lee poes\u00eda el poeta<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues aunque no te parezca<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La recrea, oralmente<\/strong><\/p>\n\n\n\n

SOBRE LA COLONIALIDAD INICI\u00c1TICA EN AM\u00c9RICA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ellos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Porque no vinieron mujeres<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Recorrieron nuestro suelo desde el norte<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Siempre el norte<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00cdcono del poder omn\u00edmodo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y a pesar de los oscuros lentes de su ambici\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pudieron ver la belleza de nuestra tierra<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No con intenci\u00f3n est\u00e9tica<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sino de \u201cinvasi\u00f3n\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De conquista<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De ocupaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De apropiaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De due\u00f1idad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Con la intenci\u00f3n de poseerla<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para dejarla despre\u00f1ada de sus riquezas de oro<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y vida<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para desconstruirlo todo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y exterminar a su gente<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ese nosotros de ayer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cuyos cuerpos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Transformados en cad\u00e1veres<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ocuparon el lugar de los recursos mineros<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Porque llenaron sus huecos bajo el suelo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y ellos,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los reci\u00e9n llegados<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y definitivamente mal venidos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n cubrieron de restos la tierra<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dejando una superficie llena de escombros<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tendida sobre el cementerio de nuestros ancestros<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y de ellos y ellas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nos queda un recuerdo desdibujado<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nos queda el dolor<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nos queda la pena<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nos queda la ira<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero tambi\u00e9n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 Nos quedan acciones heroicas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 Evidenciando<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que su lucha por la dignidad<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nunca estuvo ausente<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas D\u00edaz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ensayo de un tarareo particular<\/strong><\/p>\n\n\n\n

II<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No s\u00e9 si nuestras playas reflejan los colores del arco\u00edris<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O si el arco\u00edris se engalana<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Con la gama crom\u00e1tica de nuestros mares<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De nuestros r\u00edos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De nuestros bosques<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De nuestra arena<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y con la tez variopinta de nuestra gente.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los ciclones recorren el Caribe<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Porque buscan imbuirse de su bravura<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nuestra geograf\u00eda baila la danza del placer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al ritmo de nuestra variedad clim\u00e1tica<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mostr\u00e1ndonos todo el planeta<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En solo uno de sus espacios<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De llanuras<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De monta\u00f1as<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De valles<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De bosques \u00e1ridos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y humedales<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De calor ardiente<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y fr\u00edo criocerante<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Presentando atractivos en uno y otro lugar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para dar vida al placer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para vivir emociones inusitadas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Donde no tienen cabida el cansancio<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ni el aburrimiento<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Porque son conceptos vac\u00edos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que solo viven en los diccionarios m\u00e1s creativos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cuando recorras mi suelo de uno a otro costado<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Habr\u00e1s hecho nacer la patria en tu coraz\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y la amar\u00e1s<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Entonces ella vivir\u00e1 en ti<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y t\u00fa en ella<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Definiendo una comuni\u00f3n inmortal<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Porque ni la muerte<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Puede contra el amor\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2026a la patria bien amada.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

SOBRE MI CONFUSI\u00d3N IDENTITARIA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ciudad de Santo Domingo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rep\u00fablica Dominicana<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lunes 19 de abril de 2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

ME PRESENTO<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esta producci\u00f3n tiene como motivo expresar la forma como percibo y como he vivido una confusi\u00f3n personal vinculada a mi apariencia f\u00edsica, a mi fenotipo, la cual se da cada d\u00eda de mi vida desde la m\u00e1s temprana juventud, y es que amigos y amigas de todas partes, incluyendo connacionales, me ven como procedente casi de cualquier pa\u00eds, menos de la Rep\u00fablica Dominicana.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como se ver\u00e1, sugiero una invitaci\u00f3n para llamar m\u00e1s la atenci\u00f3n sobre la forma como pienso y como act\u00fao, por encima de la forma como luzco, y en fin de cuentas, celebrar que las confusiones de las que he sido y sigo siendo objeto, no conllevan letalidad alguna a mi identidad m\u00faltiple y comunidad de afectos. Quiz\u00e1s ven solidaridades que tengo y no reconozco, como reconozco algunas condiciones que otros no han visto: indigenismo y african\u00eda, por ejemplo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tengo algunas an\u00e9cdotas al respecto, vividas dentro y fuera del pa\u00eds.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas Mar\u00eda D\u00edaz Segura<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abril 19, 2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ciudad de Santo Domingo,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 Rep\u00fablica Dominicana<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tengo cara universal<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Soy f\u00e1cil de confundir<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mas yo debo decidir<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Qu\u00e9 conmigo va a pasar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Porque tengo que aclarar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La confusi\u00f3n derivada<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y cerrar esta ventana<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a1Todos ausculten mi acci\u00f3n!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y descubran mi visi\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bien latino-americana<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas Mar\u00eda D\u00edaz Segura<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abril 19, 2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ciudad de Santo Domingo,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 Rep\u00fablica Dominicana<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues yo pl\u00e1stico he de ser<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Soy barro para cualquiera<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Moldear a su manera<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A quien en mi quiere ver<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00f3lo as\u00ed puedo entender<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mi figura paname\u00f1a<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A la vez puertorrique\u00f1a<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Acepto esa confusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por la identificaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Claramente caribe\u00f1a<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas Mar\u00eda D\u00edaz Segura<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abril 19, 2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ciudad de Santo Domingo,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 Rep\u00fablica Dominicana<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

He vivido desde siempre<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un gran mar de confusiones<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y gentes de otras naciones<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Han sido mis referentes<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero yo soy indulgente<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Solo resalto lo sano:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a1Me confunden con hermanos!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bien unidos por la historia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que comparten la memoria<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Del pueblo dominicano<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas Mar\u00eda D\u00edaz Segura<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abril 19, 2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ciudad de Santo Domingo,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 Rep\u00fablica Dominicana<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tengo rostro convertible<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aunque con firmes ideas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que no cualquiera moldea<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a1Eso s\u00ed es inconfundible!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es que hago lo incre\u00edble<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por no ser aplatanado[1]<\/sup><\/strong><\/sup><\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y menos un bicho raro<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a1Eso lo celebro hoy!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a1Porque eso es lo que soy!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a1Soy un buen dominicano!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas Mar\u00eda D\u00edaz Segura<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abril 19, 2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ciudad de Santo Domingo,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 Rep\u00fablica Dominicana<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues yo parezco peruano<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y cubano por all\u00e1<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De Brasil parezco m\u00e1s<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y parezco mexicano<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero tambi\u00e9n boliviano<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Soy de loma y tierra llana<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n de tierra africana<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y medio aborigen hoy<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mas nadie dude que soy<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De la tierra quisqueyana<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas Mar\u00eda D\u00edaz Segura<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abril 19, 2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ciudad de Santo Domingo,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 Rep\u00fablica Dominicana<\/strong><\/p>\n\n\n\n

TARDE DE POES\u00cdA A LA MUJER CONTRA LA VIOLENCIA DE G\u00c9NERO<\/strong><\/p>\n\n\n\n

D\u00e9cimas escritas para una tarde de poes\u00eda dedicada a la mujer y contra la violencia de g\u00e9nero<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le\u00eddas por su autor 8\/11\/2016<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Escritas domingo 6\/11\/2016<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Autor: Jes\u00fas M. D\u00edaz Segura<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Son doce d\u00e9cimas en las cuales quise reflejar los tipos de violencia, la cuant\u00eda de casos, los medios o instrumentos con los cuales se cometen los actos de violencia, las consecuencias para todos y todas, la victimizaci\u00f3n de los hijos e hijas, las consecuencias para el victimario, las motivaciones de los victimarios y las razones por las cuales esto no deber\u00eda suceder, entre otros factores tratados.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Asesinan las mujeres<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sus parejas o exparejas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Unos est\u00e1n tras las rejas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Otros siguen de placeres<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es una burla que hiere<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De esos locos sin atar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No las podemos contar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cualquier n\u00famero se escucha<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Duele una, dos o muchas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues no se deben matar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que los apresen o maten<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Exige la gente a grito<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que paguen por su delito<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y piden que los arresten<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n que todos se expresen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En condena de la acci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y evitar otra ocasi\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De repetir una muerte<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No es cuesti\u00f3n de mala suerte<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero es una maldici\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y si ella te rechaza<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues es a otro que ama<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Amar\u00e1s otra ma\u00f1ana<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ver\u00e1s como todo pasa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El problema se rebasa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Actuando sin arrebato<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hay amores para rato<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No hieras una mujer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Porque eso no debe ser<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  \u00a1No lo hagas, s\u00e9 sensato!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si hieres a una mujer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n hieres a tu madre<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Puede ser que no te cuadre<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero es como suele ser<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hieres a toda mujer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y mueres como marido<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ella pari\u00f3, te ha parido<\/strong><\/p>\n\n\n\n

T\u00fa la matas a balazo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ella muere de inmediato<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mas t\u00fa mueres diferido<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si matas tu compa\u00f1era<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No vives y has de sufrir<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y es que no podr\u00e1s vivir<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sin amenazas, sin quejas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tu realidad es compleja<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero esa es tu verdad<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No mataras si supieras<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aunque no te pareciera<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que de mujer no hay propiedad<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cDe nadie es, s\u00f3lo m\u00eda\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a1Pero miren que tunante!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a1Esto s\u00ed que es repugnante!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a1Pero qu\u00e9 gran tonter\u00eda!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Yo mejor me callar\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y me fuera sin hablar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues eso lleva a matar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aunque lejos t\u00fa lo vieras<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No mataras si supieras<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que amar es libre dejar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si matas a tu mujer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Estas matando tus hijos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n a tus hijas, sigo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y eso no quieres hacer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Criminal te has de volver<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lo evitar\u00edas si supieras<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que matando a una mujer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No solo matas un ser<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a1Matas la familia entera!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se saben buenos chiquillos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Creen que no la han matado<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y es que la han mutilado<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Con machete o con cuchillo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su delito ven sencillo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al no quitarle la vida<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ella todav\u00eda respira<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero de esto se trata:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En verdad matas si matas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero tambi\u00e9n si mutilas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a1\u201dLa mat\u00e9 porque la amaba\u201d!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a1Vaya trabacaner\u00eda!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Una persona dec\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y su expresi\u00f3n me golpeaba<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cLa mat\u00e9 porque la amaba\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a1Y que impensable dolor!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Frente a este gran horror<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La explicaci\u00f3n es muy llana:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

T\u00fa matas porque no amas         <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nunca lo haces por amor<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Amarla s\u00ed es amarte<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es amar la humanidad<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Amar no implica crueldad<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es as\u00ed en todas partes<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Empiezas por declararte<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De una forma muy sumisa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y la espera va sin prisa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gozas, todo es perfecto<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfY de d\u00f3nde sale eso?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfDe borrarle la sonrisa?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Estas enfermo de amor<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De no amar a la mujer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Porque ese divino ser<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nunca te inflige dolor<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ella es de Dios resplandor<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que mejora la existencia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que te trata con paciencia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y a bien replica tu ser<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si lo puedes entender<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c1mala sin mucha ciencia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Insultar, golpear, matar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Son tres tipos de violencia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que no muestran preferencia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De todas vas a encontrar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y as\u00ed podr\u00e1s contactar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lo que ellas todas denuncian<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y las conciencias sentencian:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De no valorar la vida<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para que sea convivida<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Habr\u00e1 muerte y malquerencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n

D\u00c9CIMAS A PROP\u00d3SITO DE LA LUCHA POR LAS TRES CAUSALES: CAMPAMENTO, DEBATE, ACCIONES Y REACCIONES<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Marzo 18, 2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En la campa\u00f1a electoral, el actual presidente de la Rep\u00fablica Dominicana, Licenciado Luis Abinader, del Partido Revolucionario Moderno (PRM), prometi\u00f3 apoyar la despenalizaci\u00f3n del aborto en las tres causales, objetivo por el que luchan grupos feministas, mujeres no afiliadas y hombres identificados con esa causa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los y las integrantes del Congreso Nacional se han dividido en PROVIDA, rechazando las tres causales y PRODESPENALIZACI\u00d3N del aborto en las tres causales referidas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esos<\/strong>\/as legisladores y legisladoras se han olvidado de que la ciudadan\u00eda no los\/as eligi\u00f3 para que propugnaran y defendieran sus posiciones e intereses personales y es justamente lo que han hecho sin consultar sus comunidades respectivas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El propio presidente, a pesar de su compromiso de campa\u00f1a, ha remitido el caso al Congreso, a las leyes, la Constituci\u00f3n, la voluntad de sus integrantes y finalmente a un referendo porque \u00e9l no puede imponerles a ellos y ellas su voluntad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ante esta realidad, grupos feministas han liderado la lucha y establecieron un campamento frente a la casa de gobierno, que ya lleva m\u00e1s de un mes, en tanto se discuten, defienden y atacan posiciones.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c9ste es el escenario en el cual escribo las d\u00e9cimas que leer\u00e1n a continuaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas D\u00edaz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

18\/03\/2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hoy se libra una gran lucha<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jam\u00e1s por entretenerse<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y la llevan a su suerte<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mujeres que ya son muchas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y aunque ellas no son duchas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Est\u00e1n batallando fuerte<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No pueden quedarse inertes<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues nada les van a dar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lo tienen que arrebatar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es cosa de vida o muerte<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas D\u00edaz-01<\/strong><\/p>\n\n\n\n

18-03-2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Acampan frente a palacio<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No digan que es cosa rara<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que el presidente anunciara<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sin que luciera reacio<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que compart\u00eda ese espacio<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Entonces lo dio por hecho<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se mostraba satisfecho<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues eso le complac\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y nunca remitir\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A discusi\u00f3n de Derecho<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas D\u00edaz-02<\/strong><\/p>\n\n\n\n

18-03-2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aceptaron lo que dijo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un vendedor de ilusiones<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y esperaron sus acciones<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Seguras, sin acertijo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mas todo se contradijo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Apareci\u00f3 la ciza\u00f1a<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00e9 que cualquiera se enga\u00f1a<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero ya no caigan m\u00e1s<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En confundir con verdad<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las promesas de campa\u00f1a<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas D\u00edaz-03<\/strong><\/p>\n\n\n\n

18-03-2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La discusi\u00f3n fue planteada<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ya se vierten opiniones<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se hacen definiciones<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Unas parecen malvadas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Otras lucen moderadas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero esto no puede ser<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aunque trato de entender<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No me parece correcto<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Son provida con el feto<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Promuerte con la mujer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas D\u00edaz-04<\/strong><\/p>\n\n\n\n

18-03-2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se armar\u00e1 tremendo l\u00edo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si no aprueban las causales<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No conocemos los males<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aliados al desaf\u00edo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se va a desbordar el r\u00edo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Piensen lo que van a hacer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y es que deben proceder<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Congresistas de concilios<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pa\u2019que los feminicidios<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No sean mandados por ley<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas D\u00edaz-05<\/strong><\/p>\n\n\n\n

18-03-2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al atacar las causales<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Buscan cualquier argumento<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que lanzan en detrimento<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues del resto de mortales<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Culp\u00e1ndoles de sus males<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mas luchen, que vencer\u00e9is<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jam\u00e1s se rindan, \u00a1okey!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ellos est\u00e1n muy confiados<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero confunden pecado<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y violaci\u00f3n de la ley<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas D\u00edaz-06<\/strong><\/p>\n\n\n\n

18-03-2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cu\u00e1l ser\u00eda su conclusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n qu\u00e9 piensa al saber<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Del parto de una mujer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fruto de una violaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cu\u00e1l ser\u00eda su reflexi\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues es un ser inocente<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un dolor no indiferente<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y que emerge cada d\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para observar, yo dir\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Caravaneando la muerte<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 <\/strong>Jes\u00fas D\u00edaz-07<\/strong><\/p>\n\n\n\n

18-03-2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si la pre\u00f1ez amenaza<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La vida de la mujer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 m\u00e1s t\u00fa puedes hacer?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Una idea que se abraza<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es que la mujer en casa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues decida su destino<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cuidando los desatinos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No se deje convencer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y no se deje imponer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Heroismos inducidos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas D\u00edaz-08<\/strong><\/p>\n\n\n\n

18-03-2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y con un feto deforme<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No compatible la vida<\/strong><\/p>\n\n\n\n

T\u00fa mujer, pobre, sufrida<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Con tu voluntad enorme<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nunca te muestres conforme<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tienes apoyos de hecho<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No aceptes tratos maltrechos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ni condici\u00f3n que te asedie<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nunca permitas que nadie<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Te condicione derechos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas D\u00edaz-09<\/strong><\/p>\n\n\n\n

18-03-2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sin soluciones perfectas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dijo el amigo Joel<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues tendremos que escoger<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La que sea m\u00e1s correcta<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No se trata de recetas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ninguna va a resolver<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El asunto es escoger<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Con \u00e9tica de la vida<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sin dejar prestablecida<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La muerte de la mujer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas D\u00edaz-10<\/strong><\/p>\n\n\n\n

18-03-2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Reconocen la importancia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Del gran voto femenino<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que buscan sin arte fino<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De respeto inobservancia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aunque sea costumbre rancia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si esta deuda no se salda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00ed, luchar\u00e1n desde el alba<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y mantendr\u00e1n su exigencia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues son seres de conciencia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y no son votos con falda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas D\u00edaz-11<\/strong><\/p>\n\n\n\n

21-04-2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n

D\u00c9CIMAS DE GUERRA Y PAZ<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas M. D\u00edaz Segura<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Escritas 21 de marzo de 2003<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Publicadas en la revista UNIBE INFORMA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A\u00f1o XVII. No.1-2<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Enero-Abril y Mayo-Agosto 2003<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Primero era el desarme<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O Saddam ten\u00eda la guerra<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si cumple, y es lo que aterra<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Yo de eso voy a quejarme<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como quiera va el gendarme<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y ahora quiere que se vaya<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Con su familia a otra playa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O si no ese Bush guerrero<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le dar\u00e1 un golpe certero<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Desde su gran atalaya<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De su tierra un presidente<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sea dem\u00f3crata o tirano<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00f3lo sus conciudadanos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pueden en acto valiente<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Combatirlo, hacerle frente<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero Bush el trotamundos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Con motivo muy profundo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dispone Golpe de Estado<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y sin que lo hayan llamado<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a1Vaya que es due\u00f1o del mundo!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Papa le pide a grito<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Siempre en nombre de la paz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por favor no ataque a Irak<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues su dolor no es chiquito<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y el rechazo es infinito<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ya Francia anunci\u00f3 su veto<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y Alemania no es secreto<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que se opone al armisticio<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Paz es del mundo el juicio<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Presi Gringo, t\u00e9se quieto<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De las Naciones Unidas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quer\u00eda apoyo de verdad<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pa\u2019 jefiar la humanidad<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Con militares acciones<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que negocia con facciones<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Justificando el ataque<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y no hay raz\u00f3n que lo saque<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De su acci\u00f3n preconcebida<\/strong><\/p>\n\n\n\n

As\u00ed que busque guarida<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Todos estamos en jaque<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Una guerra humanitaria<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Enti\u00e9ndalo de una vez<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y no lo coja al rev\u00e9s<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La lucha es igualitaria<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por una raz\u00f3n primaria<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pelear\u00e1n tres contra uno<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ese frente es oportuno<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues vende que con Irak<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Peligra la humanidad<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a1Que no se oponga ninguno!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que cumpliera su \u201cdeber\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se buscaba de la ONU<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y que poni\u00e9ndose a tono<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Muy bien lo dejara hacer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lo que \u00e9l dijera querer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En bien de la democracia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quien veta no cae en gracia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No importa lo que decidan<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es imposible que impidan<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El karma de su desgracia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que se al\u00eden al invasor<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De Husse\u00edn los soldados<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Estar\u00e1n garantizados<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les promete el impostor<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De tu pueblo soy mentor<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dice el guerrero al tirano<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y del m\u00edo \u00e9l es hermano<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tendr\u00e1 vida placentera<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ese d\u00eda en que Dios quiera<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que todo quede en mi mano<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Igual except\u00faa Berto<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En \u00e9ste ambiente de guerra<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A los pueblos de Inglaterra<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y de Espa\u00f1a, por supuesto<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que nada aceptan de esto<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que apoyan sus gobernantes<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y los tildan de tunantes<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues en estos quehaceres<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No parecen ni cong\u00e9neres<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No son sus representantes<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sobre motivos de guerra<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hay preguntas a montones<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Todos quieren las razones<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De una conducta que aterra<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Una decisi\u00f3n que yerra<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aunque lo nieguen canciones<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se trata de operaciones<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que hasta se hacen en un banco<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ese hombre, aunque sea blanco<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tiene negras intenciones<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas M. D\u00edaz Segura <\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

11 y 12\/11\/2019<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Reflexionando en d\u00e9cimas sobre las revueltas populares en nuestra Am\u00e9rica Latina<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No vivimos los<\/u> de antes, mas vivimos lo<\/u> de siempre: una lucha sin par entre la b\u00fasqueda por construir un mejor futuro contra fuerzas del pasado y de casi siempre, que lo resisten; una lucha entre un conservadurismo renovado y las fuerzas del cambio, que en algunos pueblos reci\u00e9n despierta. Una lucha en la cual los escenarios var\u00edan, no los actores, donde las trampas son diferentes y los tramposos los mismos; donde los conservadores se unen y nos inducen a mantenernos separados.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En esta historia, muchos y muchas han sido heridos\/as y muertos\/as, no todos ni todas; unos\/as han ca\u00eddo, otros\/as no; unos\/as desertan, pero los\/as dem\u00e1s siguen firmes; una lucha en la que hay quienes se arrepienten y quienes se animan, donde por momentos se pierde el \u00e1nimo, no la esperanza; en la que se mata el momento, no el tiempo; una lucha en la cual se eliminan oportunidades, pero se crean nuevos espacios para crecer.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Porque no todo se ha perdido, a\u00fan viven la esperanza y las oportunidades.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

D\u00c9CIMAS SOBRE LAS REVUELTAS DE AM\u00c9RICA LATINA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas M. D\u00edaz Segura<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

11 y 12\/11\/2019<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por poco nos quema el fuego<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

De Panam\u00e1, Chile, Hait\u00ed<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y preguntan desde aqu\u00ed<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quieren saber, desde luego<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Qu\u00e9 sucede en nuestro suelo:<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bolivia ya no se aguanta<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y Panam\u00e1 arder alcanza<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Con el fuego abrasador<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que es grito desgarrador<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Del parto de la esperanza<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas M. D\u00edaz Segura<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

11 y 12\/11\/2019<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfPuerto Rico?: \u00a1muy incierto!<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues luchaban con canciones<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

No parec\u00edan rebeliones<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues disparaban conciertos<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cantaban con instrumentos<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Del pueblo sus alabanzas<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y constru\u00edan la semblanza<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

De lo que ve\u00edan venir<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

As\u00ed quer\u00edan predecir<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

El nacer de la esperanza<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas M. D\u00edaz Segura<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

11 y 12\/11\/2019<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Son pueblos en rebeld\u00eda<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y por causa merecida:<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mejor condici\u00f3n de vida,<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a1Su brega de cada d\u00eda!<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y \u00bfQu\u00e9 otra cosa ser\u00eda?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Eso pasa aqu\u00ed y all\u00e1<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ecuador y Panam\u00e1<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bolivia y Hait\u00ed son hito<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y contin\u00faa el conflicto<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues Chile no parar\u00e1<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas M. D\u00edaz Segura<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

11 y 12\/11\/2019<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los pobres viven a cr\u00e9dito<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dijo la escritora Allende<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero eso no me ofende<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hay verdades de ese tipo<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vivimos un anticipo<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este es un negocio oscuro<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nos tienen entre dos muros<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mire si son mala gente<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que nos \u201cf\u00edan\u201d el presente<\/strong><\/p>\n\n\n\n

E hipotecan el futuro<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las luchas la han iniciado<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los j\u00f3venes, por supuesto<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que se salieron del tiesto<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues al fin han despertado<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sin olvidar el pasado<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hoy se abre un nuevo foco<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

De viejos que yo conozco<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sufren igual la maldad<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El dolor no tiene edad<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero la lucha tampoco<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas M. D\u00edaz Segura<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

11 y 12\/11\/2019<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Yo s\u00ed pens\u00e9 que en Puertorro<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nadie pues, iba a luchar<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ya que es un pueblo sin par<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es decir, gente sencilla<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que goza de la familia<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

As\u00ed me hicieron cambiar:<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Empezaron a cantar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ellos son gentes contentas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y combatieron la afrenta<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues los quer\u00edan contrariar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas M. D\u00edaz Segura<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

11 y 12\/11\/2019<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chile, soluci\u00f3n tard\u00eda<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y en Ecuador falsa paz<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bolivia resistir\u00e1<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y Panam\u00e1 dizque fr\u00eda<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hait\u00ed arde todav\u00eda<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y \u00bfQu\u00e9 hacer?, ahora pienso<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para atr\u00e1s no hay que dar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No queda m\u00e1s que luchar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pues mataron el momento<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mas no mataron el tiempo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas M. D\u00edaz Segura<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

11 y 12\/11\/2019<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aunque nos una el dolor<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

No vinimos a sufrir<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y no vamos a morir<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Viviendo a su alrededor<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 vivir ese horror?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a1A combatirlo sin m\u00e1s!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cambiando esa realidad<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al eliminar la causa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y neutralizar sin pausa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nuestra gran desigualdad<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas M. D\u00edaz Segura<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

11 y 12\/11\/20<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Aplatanado\/a se le dice a un\/a extranjero\/a que vive en el pa\u00eds y se comporta como uno\/a de nosotros\/as.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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